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千手千眼觀世音菩薩
廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)
唐．西天竺．沙門．伽梵達(dá)摩 譯
開經(jīng)偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 愿解如來真實(shí)義
如是我聞。一時(shí)。釋迦牟尼佛在補(bǔ)陀落迦山觀世音宮殿。寶莊嚴(yán)道場中。坐寶師子座。其座純以無量雜摩尼寶而用莊嚴(yán)。百寶幢幡。周匝懸列。
爾時(shí)如來于彼座上。將欲演說總持陀羅尼故。與無央數(shù)菩薩摩訶薩俱。其名曰。總持王菩薩。寶王菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。華嚴(yán)菩薩。大莊嚴(yán)菩薩。寶藏菩薩。德藏菩薩。金剛藏菩薩。虛空藏菩薩。彌勒菩薩。普賢菩薩。文殊師利菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆是灌頂大法王子。
又與無量無數(shù)大聲聞僧。皆行阿羅漢。十地。摩訶迦葉而為上首。
又與無量梵摩羅天。善吒梵摩而為上首。
又與無量欲界諸天子俱。瞿婆伽天子而為上首。
又與無量護(hù)世四王俱。提頭賴吒而為上首。
又與無量天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等俱。天德大龍王而為上首。
又與無量欲界諸天女俱。童目天女而為上首。
又與無量虛空神。江海神。泉源神。河沼神。藥草神。樹林神。舍宅神。水神。火神。地神。風(fēng)神。土神。山神。石神。宮殿等神。皆來集會。
時(shí)觀世音菩薩。于大會中。密放神通光明。照耀十方剎土。及此三千大千世界。皆作金色。天宮。龍宮。諸尊神宮。皆悉震動。江河大海。鐵圍山。須彌山。土山。黑山。亦皆大動。日月珠火星宿之光。皆悉不現(xiàn)。
于是總持王菩薩。見此希有之相。怪未曾有。即從座起。叉手合掌。以偈問佛。如此神通之相。是誰所放。以偈問曰。
誰于今日成正覺。普放如是大光明。
十方剎土皆金色。三千世界亦復(fù)然。
誰于今日得自在。演放希有大神力。
無邊佛國皆震動。龍神宮殿悉不安。
今此大眾咸有疑。不測因緣是誰力。
為佛菩薩大聲聞。為梵魔天諸釋等。
惟愿世尊大慈悲。說此神通所由以。
佛告總持王菩薩言。善男子。汝等當(dāng)知。今此會中。有一菩薩摩訶薩。名曰觀世音自在。從無量劫來。成就大慈大悲。善能修習(xí)無量陀羅尼門。為欲安樂諸眾生故。密放如是大神通力。佛說是語已。
爾時(shí)觀世音菩薩。從座而起。整理衣服。向佛合掌。白佛言。世尊。我有大悲心陀羅尼咒。今當(dāng)欲說。為諸眾生得安樂故。除一切病故。得壽命故。得富饒故。滅除一切惡業(yè)重罪故。離障難故。增長一切白法諸功德故。成就一切諸善根故。遠(yuǎn)離一切諸怖畏故。速能滿足一切諸希求故。惟愿世尊。慈哀聽許。
佛言。善男子。汝大慈悲。安樂眾生。欲說神咒。今正是時(shí)。宜應(yīng)速說。如來隨喜。諸佛亦然。
觀世音菩薩重白佛言。世尊。我念過去無量億劫。有佛出世。名曰千光王靜住如來。彼佛世尊。憐念我故。及為一切諸眾生故。說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。以金色手。摩我頂上。作如是言。
善男子。汝當(dāng)持此心咒。普為未來惡世一切眾生。作大利樂。我于是時(shí)。始住初地。一聞此咒故。超第八地。我時(shí)心歡喜故。即發(fā)誓言。
若我當(dāng)來。堪能利益安樂一切眾生者。令我即時(shí)身生千手千眼具足。發(fā)是愿已。應(yīng)時(shí)身上千手千眼悉皆具足。十方大地。六種震動。十方千佛。悉放光明。照觸我身。及照十方無邊世界。
從是已后。復(fù)于無量佛所。無量會中。重更得聞。親承受持是陀羅尼。復(fù)生歡喜。踴躍無量。便得超越無數(shù)億劫微細(xì)生死。
從是以來。常所誦持。未曾廢忘。由持此咒故。所生之處。恒在佛前。蓮華化生。不受胎藏之身。
若有比丘。比丘尼。優(yōu)婆塞。優(yōu)婆夷。童男。童女。欲誦持者。于諸眾生起慈悲心。先當(dāng)從我發(fā)如是愿。
南無大悲觀世音。愿我速知一切法。
南無大悲觀世音。愿我早得智慧眼。
南無大悲觀世音。愿我速度一切眾。
南無大悲觀世音。愿我早得善方便。
南無大悲觀世音。愿我速乘般若船。
南無大悲觀世音。愿我早得越苦海。
南無大悲觀世音。愿我速得戒定道。
南無大悲觀世音。愿我早登涅槃山。
南無大悲觀世音。愿我速會無為舍。
南無大悲觀世音。愿我早同法性身。
我若向刀山。刀山自摧折。
我若向火湯。火湯自枯竭。
我若向地獄。地獄自消滅。
我若向餓鬼。餓鬼自飽滿。
我若向修羅。惡心自調(diào)伏。
我若向畜生。自得大智慧。
發(fā)是愿已。至心稱念我之名字。亦應(yīng)專念我本師阿彌陀如來。然后即當(dāng)誦此陀羅尼神咒。一宿誦滿五遍。除滅身中百千萬億劫生死重罪。
觀世音菩薩復(fù)白佛言。世尊。若諸人天誦持大悲章句者。臨命終時(shí)。十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土。隨愿皆得往生。
復(fù)白佛言。世尊。若諸眾生誦持大悲神咒。墮三惡道者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。于現(xiàn)在生中。一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。惟除不善。除不至誠。
若諸女人。厭賤女身。欲成男子身。誦持大悲陀羅尼章句。若不轉(zhuǎn)女身成男子身者。我誓不成正覺。生少疑心者。必不果遂也。
若諸眾生。侵損常住飲食財(cái)物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒。即得除滅。
若侵損食用常住飲食財(cái)物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼時(shí)。十方師即來為作證明。一切罪障。悉皆消滅。
一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。污凈梵行。如是等一切惡業(yè)重罪。悉皆滅盡。
惟除一事。于咒生疑者。乃至小罪輕業(yè)。亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠(yuǎn)作菩提之因。
復(fù)白佛言。世尊。若諸人天誦持大悲心咒者。得十五種善生。不受十五種惡死也。其惡死者。
一者。不令其饑餓困苦死。
二者。不為枷禁杖楚死。
三者。不為怨家讎對死。
四者。不為軍陣相殺死。
五者。不為虎狼惡獸殘害死。
六者。不為毒蛇蚖蝎所中死。
七者。不為水火焚漂死。
八者。不為毒藥所中死。
九者。不為蠱毒害死。
十者。不為狂亂失念死。
十一者。不為山樹崖岸墜落死。
十二者。不為惡人厭魅死。
十三者。不為邪神惡鬼得便死。
十四者。不為惡病纏身死。
十五者。不為非分自害死。
誦持大悲神咒者。不被如是十五種惡死也。得十五種善生者。
一者。所生之處。常逢善王。
二者。常生善國。
三者。常值好時(shí)。
四者。常逢善友。
五者。身根常得具足。
六者。道心純熟。
七者。不犯禁戒。
八者。所有眷屬。恩義和順。
九者。資具財(cái)食。常得豐足。
十者。恒得他人。恭敬扶接。
十一者。所有財(cái)寶。無他劫奪。
十二者。意欲所求。皆悉稱遂。
十三者。龍?zhí)焐粕瘛：愠硇l(wèi)。
十四者。所生之處。見佛聞法。
十五者。所聞?wù)āＮ蛏跎盍x。
若有誦持大悲心陀羅尼者。得如是等十五種善生也。一切天人。應(yīng)常誦持。勿生懈怠。觀世音菩薩說是語已。于眾會前。合掌正住。于諸眾生。起大悲心。開顏含笑。即說如是廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句。
陀羅尼曰。
南無喝啰怛那哆啰夜耶。南無阿唎耶。婆盧羯帝爍缽啰耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤啰罰曳。數(shù)怛那怛?qū)憽Ｄ蠠o悉吉利埵伊蒙阿利耶。婆盧吉帝室佛啰楞馱婆。南無那啰謹(jǐn)墀。醯唎摩訶皤哆沙咩。薩婆阿他豆輸朋。阿逝孕。薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽。摩罰特豆。怛侄他。唵阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵。薩婆薩婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯唎馱孕。俱盧俱盧羯蒙。度盧度盧罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。陀羅陀羅。地利尼。室佛啰耶。遮羅遮羅。摩摩罰摩啰。穆帝隸。伊醯移醯。室那室那。阿啰參佛啰舍利。罰沙罰參。佛啰舍耶。呼盧呼盧摩啰。呼盧呼盧醯利。娑啰娑啰。悉利悉利。蘇嚧蘇嚧。菩提夜菩提夜。菩馱夜菩馱夜。彌帝利夜。那啰謹(jǐn)墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤啰夜。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀。娑婆訶。摩啰那啰。娑婆訶。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆訶。娑婆摩訶阿悉陀夜。娑婆訶。者吉啰阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩羯悉陀夜。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀皤伽啰耶。娑婆訶。摩婆利勝羯啰耶。娑婆訶。南無喝啰怛那哆啰夜耶。南無阿唎耶。婆嚧吉帝。爍皤啰夜。娑婆訶。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆訶。
觀世音菩薩說此咒已。大地六變震動。天雨寶華。繽紛而下。十方諸佛。悉皆歡喜。天魔外道。恐怖毛豎。一切眾會。皆獲果證。或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿羅漢果。或得一地。二地。三地。四地。五地。乃至十地者。無量眾生。發(fā)菩提心。
爾時(shí)。大梵天王從座而起。整理衣服。合掌恭敬。白觀世音菩薩言。善哉大士。我從昔來。經(jīng)無量佛會。聞種種法。種種陀羅尼。未曾聞?wù)f如此無礙大悲心大悲陀羅尼神妙章句。惟愿大士。為我說此陀羅尼形貌狀相。我等大眾。愿樂欲聞。
觀世音菩薩告梵王言。汝為方便利益一切眾生故。作如是問。汝今善聽。吾為汝等略說少耳。
觀世音菩薩言。大慈悲心是。平等心是。無為心是。無染著心是。空觀心是。恭敬心是。卑下心是。無雜亂心是。無見取心是。無上菩提心是。當(dāng)知如是等心。即是陀羅尼相貌。汝當(dāng)依此而修行之。大梵王言。我等大眾。今始識此陀羅尼相貌。從今受持。不敢忘失。
觀世音言。若善男子。善女人。誦持此神咒者。發(fā)廣大菩提心。誓度一切眾生。身持齋戒。于諸眾生。起平等心。常誦此咒。莫令斷絕。住于凈室。澡浴清凈。著凈衣服。懸幡燃燈。香華百味飲食。以用供養(yǎng)。制心一處。更莫異緣。如法誦持。是時(shí)當(dāng)有日光菩薩。月光菩薩。與無量神仙。來為作證。益其效驗(yàn)。
我時(shí)當(dāng)以千眼照見。千手護(hù)持。從是以往。所有世間經(jīng)書。悉能受持。一切外道法術(shù)。韋陀典籍。亦能通達(dá)。誦持此神咒者。世間八萬四千種病。悉皆治之。無不差者。
亦能使令一切鬼神。降諸天魔。制諸外道。若在山野。誦經(jīng)坐禪。有諸山精雜魅魍魎鬼神。橫相惱亂。心不安定者。誦此咒一遍。是諸鬼神。悉皆被縛也。
若能如法誦持。于諸眾生。起慈悲心者。我時(shí)當(dāng)敕一切善神龍王金剛密跡。常隨衛(wèi)護(hù)。不離其側(cè)。如護(hù)眼睛。如護(hù)己命。說偈敕曰。
我遣密跡金剛士。烏芻君荼鴦俱尸。
八部力士賞迦羅。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣摩醯那羅延。金毗羅陀迦毗羅。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣婆馺娑樓羅。滿善車?yán)徴嫱恿_。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣薩遮摩和羅。鳩闌單吒半衹羅。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣畢婆伽羅王。應(yīng)德毗多薩和羅。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣梵摩三缽羅。五部凈居炎摩羅。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣釋王三十三。大辯功德婆怛那。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣提頭賴吒王。神母女等大力眾。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣毗樓勒叉王。毗樓博叉毗沙門。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣金色孔雀王。二十八部大仙眾。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣摩尼跋陀羅。散支大將弗羅婆。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣難陀跋難陀。婆伽羅龍伊缽羅。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣修羅乾闥婆。迦樓緊那摩睺羅。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
我遣水火雷電神。鳩槃荼王毗舍阇。常當(dāng)擁護(hù)受持者。
是諸善神。及神龍王。神母女等。各有五百眷屬。大力夜叉。常隨擁護(hù)誦持大悲神咒者。
其人若在空山曠野。獨(dú)宿孤眠。是諸善神。番代宿衛(wèi)。辟除災(zāi)障。若在深山。迷失道路。誦此咒故。善神龍王。化作善人。示其正道。若在山林曠野。乏少水火。龍王護(hù)故。化出水火。觀世音菩薩。復(fù)為誦持者。說消除災(zāi)禍清涼之偈。
若行曠野山澤中。逢值虎狼諸惡獸。
蛇蚖精魅魍魎鬼。聞?wù)b此咒莫能害。
若行江湖滄海間。毒蛇蛟龍摩竭獸。
夜叉羅剎魚黿鱉。聞?wù)b此咒自藏隱。
若逢軍陣賊圍繞。或被惡人奪財(cái)寶。
至誠稱誦大悲咒。彼起慈心復(fù)道歸。
若為王官收錄身。囹圄禁閉杻枷鎖。
至誠稱誦大悲咒。官自開恩釋放還。
若入野道蠱毒家。飲食有藥欲相害。
至誠稱誦大悲咒。毒藥變成甘露漿。
女人臨難生產(chǎn)時(shí)。邪魔遮障苦難忍。
至心稱誦大悲咒。鬼神退散安樂生。
惡龍疫鬼行毒氣。熱病侵陵命欲終。
至心稱誦大悲咒。疫病消除壽命長。
龍鬼流行諸毒腫。癰瘡膿血痛叵堪。
至心稱誦大悲咒。三唾毒腫隨口消。
眾生濁惡起不善。厭魅咒咀結(jié)怨讎。
至心稱誦大悲咒。厭魅還著于本人。
惡生濁亂法滅時(shí)。淫欲火盛心迷倒。
棄背妻婿外貪染。晝夜邪思無暫停。
若能稱誦大悲咒。淫欲火滅邪心除。
我若廣贊咒功力。一劫稱揚(yáng)無盡期。
爾時(shí)觀世音菩薩告梵天言。誦此咒五遍。取五色線作索。咒二十一遍。結(jié)作二十一結(jié)。系項(xiàng)。此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說。
彼等諸佛。為諸行人修行六度未滿足者。速令滿足故。未發(fā)菩提心者。速令發(fā)心故。若聲聞人未證果者。速令證故。若三千大千世界內(nèi)。諸神仙人未發(fā)無上菩提心者。速令發(fā)心故。若諸眾生未得大乘信根者。以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須。皆得成辦。
又三千大千世界。幽隱闇處。三涂眾生。聞我此咒。皆得離苦。有諸菩薩未階初住者。速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。自然成就三十二相。八十隨形好。若聲聞人。聞此陀羅尼。一經(jīng)耳者。修行書寫此陀羅尼者。以質(zhì)直心如法而住者。四沙門果。不求自得。若三千大千世界內(nèi)。山河石壁。四大海水。能令涌沸。須彌山及鐵圍山。能令搖動。又令碎如微塵。其中眾生。悉令發(fā)無上菩提心。
若諸眾生現(xiàn)世求愿者。于三七日。凈持齋戒。誦此陀羅尼。必果所愿。從生死際。至生死際。一切惡業(yè)。并皆滅盡。三千大千世界內(nèi)。一切諸佛菩薩。梵釋四天王。神仙龍王。悉皆證知。
若諸天人誦持此陀羅尼者。其人若在江河大海中沐浴。其中眾生。得此人沐身之水。沾著其身。一切惡業(yè)重罪。悉皆消滅。即得轉(zhuǎn)生他方凈土。蓮華化生。不受胎身濕卵之身。何況受持讀誦者。若誦持者。行于道路。大風(fēng)時(shí)來。吹此人身毛發(fā)衣服。余風(fēng)下過。諸類眾生。得其人飄身風(fēng)吹著衣者。一切重障惡業(yè)。并皆滅盡。更不受三惡道報(bào)。常生佛前。當(dāng)知受持者。福德果報(bào)不可思議。
誦持此陀羅尼者。口中所出言音。若善若惡。一切天魔外道。天龍鬼神聞?wù)摺＝允乔鍍舴ㄒ簟＝杂谄淙似鸸Ь葱摹Ｗ鹬厝绶稹?
誦持此陀羅尼者。當(dāng)知其人即是佛身藏。九十九億恒河沙諸佛所愛惜故。
當(dāng)知其人即是光明藏。一切如來光明照故。
當(dāng)知其人是慈悲藏。恒以陀羅尼救眾生故。
當(dāng)知其人是妙法藏。普攝一切諸陀羅尼門故。
當(dāng)知其人是禪定藏。百千三昧皆現(xiàn)前故。
當(dāng)知其人是虛空藏。常以空慧觀眾生故。
當(dāng)知其人是無畏藏。龍?zhí)焐粕癯Ｗo(hù)持故。
當(dāng)知其人是妙語藏。口中陀羅尼音無斷絕故。
當(dāng)知其人是常住藏。三災(zāi)惡劫不能壞故。
當(dāng)知其人是解脫藏。天魔外道不能稽留故。
當(dāng)知其人是藥王藏。常以陀羅尼療眾生病故。
當(dāng)知其人是神通藏。游諸佛國得自在故。其人功德。贊不可盡。
善男子。若復(fù)有人。厭世間苦。求長生樂者。在閑凈處。清凈結(jié)界。咒衣著。若水。若食。若香。若藥。皆咒一百八遍服。必得長命。
若能如法結(jié)界。依法受持。一切成就。其結(jié)界法者。取刀。咒二十一遍。劃地為界。或取凈水。咒二十一遍。散著四方為界。或取白芥子。咒二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取凈灰。咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊為界。皆得。若能如法受持。自然克果。
若聞此陀羅尼名字者。尚滅無量劫生死重罪。何況誦持者。若得此神咒誦者。當(dāng)知其人已曾供養(yǎng)無量諸佛。廣種善根。若能為諸眾生拔其苦難。如法誦持者。當(dāng)知其人即是具大悲者。成佛不久。所見眾生。皆悉為誦。令彼耳聞。與作菩提因。是人功德無量無邊。贊不可盡。
若能精誠用心。身持齋戒。為一切眾生懺悔先業(yè)之罪。亦自懺謝無量劫來種種惡業(yè)。口中馺馺誦此陀羅尼。聲聲不絕者。四沙門果。此生即證。其利根有慧觀方便者。十地果位。克獲不難。何況世間小小福報(bào)。所有求愿。無不果遂者也。
若欲使鬼者。取野髑髏凈洗。于千眼像前設(shè)壇場。以種種香華飲食祭之。日日如是。七日必來現(xiàn)身。隨人使令。若欲使四天王者。咒檀香燒之。由此菩薩大悲愿力深重故。亦為此陀羅尼威神廣大故。
佛告阿難。若有國土。災(zāi)難起時(shí)。是土國王。若以正法治國。寬縱人物。不枉眾生。赦諸有過。七日七夜。身心精進(jìn)。誦持如是大悲心陀羅尼神咒。令彼國土。一切災(zāi)難悉皆除滅。五谷豐登。萬姓安樂。
又若為于他國怨敵。數(shù)（音朔）來侵?jǐn)_。百姓不安。大臣謀叛。疫氣流行。水旱不調(diào)。日月失度。如是種種災(zāi)難起時(shí)。當(dāng)造千眼大悲心像。面向西方。以種種香華。幢幡寶蓋。或百味飲食。至心供養(yǎng)。
其王又能七日七夜。身心精進(jìn)。誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵。即自降伏。各還政治。不相擾惱。國土相通。慈心相向。王子百官。皆行忠赤。妃后彩女。孝敬向王。諸龍鬼神。擁護(hù)其國。雨澤順時(shí)。果實(shí)豐饒。人民歡樂。
又若家內(nèi)遇大惡病。百怪競起。鬼神邪魔耗亂其家。惡人橫造口舌。以相謀害。室家大小內(nèi)外不和者。常向千眼大悲像前。設(shè)其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼。滿其千遍。如上惡事。悉皆消滅。永得安隱。
阿難白佛言。世尊。此咒名何。云何受持。佛告阿難。如是神咒。有種種名。一名廣大圓滿。一名無礙大悲。一名救苦陀羅尼。一名延壽陀羅尼。一名滅惡趣陀羅尼。一名破惡業(yè)障陀羅尼。一名滿愿陀羅尼。一名隨心自在陀羅尼。一名速超上地陀羅尼。如是受持。
阿難白佛言。世尊。此菩薩摩訶薩。名字何等。善能宣說如是陀羅尼。佛言。此菩薩名觀世音自在。亦名捻索。亦名千光眼。善男子。此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已于過去無量劫中。已作佛竟。號正法明如來。大悲愿力。為欲發(fā)起一切菩薩。安樂成熟諸眾生故。現(xiàn)作菩薩。
汝等大眾。諸菩薩摩訶薩。梵釋龍神。皆應(yīng)恭敬。莫生輕慢。一切人天。常須供養(yǎng)。專稱名號。得無量福。滅無量罪。命終往生阿彌陀佛國。
佛告阿難。此觀世音菩薩所說神咒。真實(shí)不虛。若欲請此菩薩來。咒拙具羅香三七遍燒。菩薩即來。（注：拙具羅香。安息香也。）
若有貓兒所著者。取弭哩吒那。燒作灰。和凈土泥。捻作貓兒形。于千眼像前。咒鑌鐵刀子一百八遍。段段割之。亦一百八段。遍遍一咒。一稱彼名。即永差不著。（注：弭哩吒那。死貓兒頭骨也。）
若為蠱毒所害者。取藥劫布羅。和拙具羅香。各等分。以井華水一升。和煎。取一升。于千眼像前。咒一百八遍服。即差。（注：藥劫布羅。龍腦香也。）
若為惡蛇蝎所螫者。取乾姜末。咒一七遍。著瘡中。立即除差。
若為惡怨橫相謀害者。取凈土。或面或蠟。捻作本形。于千眼像前。咒鑌鐵刀一百八遍。一咒一截。一稱彼名。燒盡一百八段。彼即歡喜。終身厚重相愛敬。
若有患眼睛壞者。若青盲眼暗者。若白暈赤膜無光明者。取訶梨勒果。庵摩勒果。鞞醯勒果。三種各一顆。搗破細(xì)研。當(dāng)研時(shí)。惟須護(hù)凈。莫使新產(chǎn)婦人及豬狗見。口中念佛。以白蜜若人乳汁和。封眼中著。其人乳。要須男孩子母乳。女母乳不成。其藥和竟。還須千眼像前。咒一百八遍。著眼中滿七日。在深室慎風(fēng)。眼睛還生。青盲白暈者。光奇盛也。
若患瘧病者。取虎豹豺狼皮。咒三七遍。披著身上。即差。師子皮最上。
若被蛇螫。取被螫人結(jié)聹。咒三七遍。著瘡中。即差。（注：聹。耳中垢也。）
若患惡瘧入心。悶絕欲死者。取桃膠一顆。大小亦如桃顆。清水一升和。煎取半升。咒七遍。頓服盡。即差。其藥莫使婦人煎。
若患傳尸鬼氣。伏尸連病者。取拙具羅香。咒三七遍。燒薰鼻孔中。又取七丸如兔糞。咒三七遍吞。即差。慎酒肉五辛及惡罵。若取摩那屎羅。和白芥子印成鹽。咒三七遍。于病兒床下燒。其作病兒。即魔掣迸走。不敢住也。（注：摩那屎羅。雄黃也。）
若患耳聾者。咒胡麻油著耳中。即差。
若患一邊偏風(fēng)。耳鼻不通。手腳不隨者。取胡麻油。煎青木香。咒三七遍。摩拭身上。永得除差。又方。取純牛酥。咒三七遍摩。亦差。
若患難產(chǎn)者。取胡麻油。咒三七遍。摩產(chǎn)婦臍中。及玉門中。即易生。
若婦人懷妊。子死腹中。取阿波木利伽草一大兩。清水二升和。煎取一升。咒三七遍服。即出。一無苦痛。胎衣不出者。亦服此藥。即差。（注：阿波木利伽草。牛膝草也。）
若卒患心痛不可忍者。名遁尸疰。取君柱魯香。乳頭成者一顆。咒三七遍。口中嚼咽。不限多少。令變吐。即差。慎五辛酒肉。（注：君柱魯香。薰陸香也。）
若被火燒瘡。取熱瞿摩夷。咒三七遍。涂瘡上。即差。（注：熱瞿摩夷。烏牛屎也。）
若患蛔蟲咬心。取骨魯木遮半升。咒三七遍服。即差。重者一升。蟲如綟索出來。（注：骨魯木遮。白馬尿也。）
若患丁瘡者。取凌霄葉。搗取汁。咒三七遍。瀝著瘡上。即拔根出。立差。（注：凌霄葉。即紫葳葉。）
若患蠅螫眼中。骨魯怛怯濾取汁。咒三七遍。夜臥著眼中。即差。（注：骨魯怛怯。新驢屎也。）
若患腹中痛。和井華水。和印成鹽三七顆。咒三七遍。服半升。即差。
若患赤眼者。及眼中有努肉。及有翳者。取奢奢彌葉。搗濾取汁。咒三七遍。浸青錢一宿。更咒七遍。著眼中。即差。（注：奢奢彌葉。枸杞葉也。）
若患畏夜不安。恐怖出入驚怕者。取白線作索。咒三七遍。作二十一結(jié)。系項(xiàng)。恐怖即除。非但除怖。亦得滅罪。
若家內(nèi)橫起災(zāi)難者。取石榴枝。寸截一千八段。兩頭涂酥酪蜜。一咒一燒。盡千八遍。一切災(zāi)難。悉皆除滅。要在佛前作之。
若取白菖蒲。咒三七遍。系著右臂上。一切斗處。論義處。皆得勝他。
若取奢奢彌葉枝柯寸截。兩頭涂真牛酥。白蜜牛酥。一咒一燒。盡一千八段。日別三時(shí)。時(shí)別一千八遍。滿七日。咒師自悟通智也。
若欲降伏大力鬼神者。取阿唎瑟迦柴。咒七七遍。火中燒。還須涂酥酪蜜。須要于大悲心像前作之。（注：阿唎瑟迦柴。木患子也。）
若取胡嚧遮那一大兩。著琉璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。涂身點(diǎn)額。一切天龍鬼神。人及非人。皆悉歡喜也。（注：胡嚧遮那。牛黃也。）
若有身被枷鎖者。取白鴿糞。咒一百八遍。涂于手上。用摩枷鎖。枷鎖自脫也。
若有夫婦不和。狀如水火者。取鴛鴦尾。于大悲心像前。咒一千八遍。帶彼。即終身歡喜相愛敬。
若有被蟲食田苗。及五果子者。取凈灰凈沙。或凈水。咒三七遍。散田苗四邊。蟲即退散也。果樹兼咒水。灑著樹上。蟲不敢食果也。
佛告阿難。若為富饒種種珍寶資具者。當(dāng)于如意珠手。
若為種種不安。求安隱者。當(dāng)于羂索手。
若為腹中諸病者。當(dāng)于寶缽手。
若為降伏一切魍魎鬼神者。當(dāng)于寶劍手。
若為降伏一切天魔神者。當(dāng)于跋折羅手。
若為摧伏一切怨敵者。當(dāng)于金剛杵手。
若為一切處。怖畏不安者。當(dāng)于施無畏手。
若為眼闇無光明者。當(dāng)于日精摩尼手。
若為熱毒病求清涼者。當(dāng)于月精摩尼手。
若為榮官益職者。當(dāng)于寶弓手。
若為諸善朋友早相逢者。當(dāng)于寶箭手。
若為身上種種病者。當(dāng)于楊枝手。
若為除身上惡障難者。當(dāng)于白拂手。
若為一切善和眷屬者。當(dāng)于寶瓶手。
若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者。當(dāng)于旁牌手。
若為一切時(shí)處。好離官難者。當(dāng)于鉞斧手。
若為男女仆使者。當(dāng)于玉環(huán)手。
若為種種功德者。當(dāng)于白蓮華手。
若為欲得往生十方凈土者。當(dāng)于青蓮華手。
若為大智慧者。當(dāng)于寶鏡手。
若為面見十方一切諸佛者。當(dāng)于紫蓮華手。
若為地中伏藏者。當(dāng)于寶篋手。
若為仙道者。當(dāng)于五色云手。
若為生梵天者。當(dāng)于軍持手。
若為往生諸天宮者。當(dāng)于紅蓮華手。
若為辟除他方逆賊者。當(dāng)于寶戟手。
若為召呼一切諸天善神者。當(dāng)于寶螺手。
若為使令一切鬼神者。當(dāng)于髑髏杖手。
若為十方諸佛速來授手者。當(dāng)于數(shù)珠手。
若為成就一切上妙梵音聲者。當(dāng)于寶鐸手。
若為口業(yè)辭辯巧妙者。當(dāng)于寶印手。
若為善神龍王常來擁護(hù)者。當(dāng)于俱尸鐵鉤手。
若為慈悲覆護(hù)一切眾生者。當(dāng)于錫杖手。
若為一切眾生常相恭敬愛念者。當(dāng)于合掌手。
若為生生之處不離諸佛邊者。當(dāng)于化佛手。
若為生生世世常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當(dāng)于化宮殿手。
若為多聞廣學(xué)者。當(dāng)于寶經(jīng)手。
若為從今身至佛身。菩提心常不退轉(zhuǎn)者。當(dāng)于不退金輪手。
若為十方諸佛速來摩頂授記者。當(dāng)于頂上化佛手。
若為果蓏諸谷稼者。當(dāng)于葡萄手。
如是可求之法。有其千條。今粗略說少耳。
日光菩薩。為受持大悲心陀羅尼者。說大神咒而擁護(hù)之。
南無勃陀瞿那迷。南無達(dá)摩莫訶低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢薩咄檐納摩。
誦此咒滅一切罪。亦能辟魔。及除天災(zāi)。若誦一遍。禮佛一拜。如是日別三時(shí)。誦咒禮佛。未來之世。所受身處。當(dāng)?shù)靡灰幌嗝捕苏？上补麍?bào)。
月光菩薩。亦復(fù)為諸行人。說陀羅尼咒而擁護(hù)之。
深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝吒耆摩吒。沙婆訶。
誦此咒五遍。取五色線做咒索。痛處系。此咒乃是過去四十恒河沙諸佛所說。我今亦說。為諸行人作擁護(hù)故。除一切障難故。除一切惡病痛故。成就一切諸善法故。遠(yuǎn)離一切諸怖畏故。
佛告阿難。汝當(dāng)深心清凈。受持此陀羅尼。廣宣流布于閻浮提。莫令斷絕。此陀羅尼。能大利益三界眾生。一切患苦縈身者。以此陀羅尼治之。無有不差者。此大神咒。咒乾枯樹。尚得生枝柯華果。何況有情有識眾生。身有病患。治之不差者。必?zé)o是處。
善男子。此陀羅尼威神之力。不可思議。不可思議。嘆莫能盡。若不過去久遠(yuǎn)已來。廣種善根。乃至名字不可得聞。何況得見。汝等大眾。天人龍神。聞我贊嘆。皆應(yīng)隨喜。
若有謗此咒者。即為謗彼九十九億恒河沙諸佛。若于此陀羅尼生疑不信者。當(dāng)知其人永失大利。百千萬劫。常淪惡趣。無有出期。常不見佛。不聞法。不 睹僧。
一切眾會菩薩摩訶薩。金剛密跡。梵釋四王。天龍鬼神。聞佛如來贊嘆此陀羅尼。皆悉歡喜。奉教修行。
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